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云间寄意·笺上留痕
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【1】
不汝还者，非汝而谁
你拼命寻找的那个东西，从来就不是身外之物。
它究竟是什么？不是你又是谁，你苦苦追寻的真理，正是你自己本然具足的心性。
真理不在他处，就在当下的一念觉悟中。
向内不是因为内在比外在更神圣，而是因为内外本就是一体的。当我们停止向外追逐，自然就回到了本源。
就像弟子问禅师，如何是本来面目？
师曰：“不汝还者。”
僧云：“某甲不遇时如何？”
师曰：“非汝而谁？”
“不汝还者”暗示自性从未远离，“非汝而谁”彻底粉碎其外求之心。
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【2】
一击忘所知，更不假修持。
释义：闻瓦砾击竹声悟道，刹那截断思维，本来面目现前。
久久不悟，偶然捡起的瓦片击打翠竹的清冷声，让人沉迷，开悟其中。
正是清冷的声音，让人悟透了身上的枷锁，让顿悟在片刻发生。
瓦砾击竹的那一刻，没有增加任何东西，反而是放下了所有东西，那一刻的心境，让你明白的人生的方向。
它不是分析、比较、推理、判断的得来的，反而是思维放空的刹那花火。
在概念尚未生起、判断尚未形成、解释尚未开始的刹那间隙中，本来面目闪现了。
它不需要强大的思想去压制其他思想，而是在思想的空隙中瞥见那个从未被思想污染的觉性。
无修之修，生活中的每一个瞬间都可能是那声击竹声，每一次呼吸都可能是顿悟的契机。
过好生活的每个瞬间，任云随缘，自然而然，便会有忘知之知的时刻。
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【3】
默照暗通，星河横转。
释义：静默观照中，心性如星河运转无碍。
语言停息，思维归零，静默观照，在无为中见大道，在静寂中听天籁，在暗中通明。
默照便是积极参与一日生活的方式，你在做着最根本的事，存在着，觉察着，照见着。
生活自有其意义，暗通之处，不需要通过媒介的直接感知，不经过翻译的即时理解。
只是日常的感知，只是日常的感知。
一如往常，不变之变，
它不会因内在的执着，别人束缚而出现，它只在你如常的生活中出现。
默照不是一种特殊的修行状态，是生活本身的真相。
生活即是默照，默照即是生活。
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【4】
无寒暑处，便见活路。
世间哪有无寒暑处，当下便是活路！
《洞山语录》中，有这样一段问答
1、僧问洞山：寒暑来时如何？（烦恼逆境来时，该怎么办？）
2、山曰：何不避向无寒暑处去？（为何不躲到没有寒暑的地方？）
3、僧问：如何是无寒暑处？（“无寒暑处”究竟在哪儿？）
4、洞山答：寒时寒煞阇黎，热时热煞阇黎。（冷时冷死你，热时热死你！）
这人世间哪有什么无寒暑处，我们想寻找人生顺逆，烦恼痛苦的应对之法。
却渴望一个无寒暑之地，那就瞬间打断自己的妄念。
“冷时冷死你，热时热死你！”
“无寒暑处”不在他方，而在彻底接纳当下！
当一个人完全投入“寒”或“热”，不抗拒、不分别，反而能超越概念，见到本性清净。
无寒暑处，便见活路。
烦恼的尽头，恰是悟道的入口。
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